Om Audita | Att skriva på Audita | Kontakt | Arkiv | Blogg
   
Ny användare       

AUDITA BLOGG
Katastrofen i Pakistan: det går att hjälpa
Det finns sätt att hjälpa dem som drabbats akut av...
 
VÄRT ATT DISKUTERA
40-timmarsveckans helgd?
I förra veckan beslutade miljöpartiets kongress at...
 

Om författaren



Namn: Jon Wittrock

Hemort: Göteborg


Andra texter av författaren

2010-08-22
Katastrofen i Pakistan: det går att hjälpa
2010-08-11
Munkar och minkar
2010-07-21
Gärna medalj - men först en ordnad reträtt!
2010-07-21
Vänstervridning och politisering: folkhemsfilosofin och öppenheten
2010-07-14
Baskerkrav och burkaförbud? Grattis på nationaldagen!
2010-07-13
Moral och politik: om Littorin
2010-07-06
UFON, finns dom?
2010-06-24
Vem vinner? England mot Tyskland - igen
2010-06-19
Inverterad hysteri: Obamas fall, eller fallet Obama?
2010-06-14
Pornografin och maskerna
2010-06-06
En spegelbild av inkompetens
2010-05-31
Mobbning eller förtryck? Om det sociala våldet
2010-05-29
Stigande olja och sjunkande opinionssiffror
2010-05-24
En orättvis dödsdom. Om Europas arv
2010-05-22
Inget vanligt jobb
2010-05-17
Engelsk humor eller romersk?
2010-05-09
Sluta vänta på Jesus. Om politikens drömmar och mardrömmar
2010-05-08
Radikal intolerans: om Jesus
2010-05-01
Avklädda kvinnor och obehagliga förbud
2010-04-29
En trappa – men vart? Eller: vad kan vi lära oss av Led Zeppelin?
2010-04-20
Ett ofarligt utbrott
2010-04-06
Trigger Happy: om ett meningslöst skeende
2010-04-05
Tiden som projekt och tiden som fragment: Om tiotalets möjligheter
2010-04-05
00-tal och 10-tal: några reflektioner kring det nära förflutna och förhoppningar inför det som snart skall komma
2010-03-30
Kärlekens död?
2010-03-21
Rus och droger: om en ofta överspänd svensk kritik
2010-03-01
OS och politiken: fråga eller icke-fråga?
2010-02-19
Avatar på villovägar
2010-02-07
Pregnant Pussy: om pedofilin och samtiden
2010-01-31
Burka eller inte burka – det är frågan
2010-01-13
Om lagar och murar: Herakleitos och samtiden
2009-12-13
”Zombieland”: en komprimerad tolkning
2009-11-30
Det finns mer än minareter: frågorna som sällan ställs
2009-11-07
Det finns inga gratis uniformer: tågvärdarna, tidsandan och den balanserande kritikens funktion
2009-10-22
Kommentar: Det postmoderna priset
2009-10-14
Om världens undergång
2009-09-29
Kommentar: Arbetskraftsinvandring
2009-09-29
Kommentar: Vem äter du ostron med?



”Var det något beslut?” Om EU:s nye ”president”


Jon Wittrock
Inskickad 2009-11-20, publicerad 2009-11-20

Bild: stock.xchng

Belgiens premiärminister Herman Van Rompuy blir EU:s permanente ordförande. Detta väcker åter farhågor kring EU:s demokratiska underskott, men också frågor om vad EU egentligen är för någon sorts politisk entitet, och vad framtiden eventuellt bär i sitt sköte.


Det är säkert inget större fel på Herman Van Rompuy, som framstår som en lite trist men effektiv politiker, säkert smidig och pragmatisk. Samtidigt aktualiserar nyheten om hans kommande tillträde den gamla debatten om EU:s demokratiska underskott.

Det är inte bara inbitet sura EU-kritiker som kan slås av det märkliga förfarande som omger de få folkomröstningar som faktiskt förekommer i medlemsstaterna inför avgörande förändringar. Och vissa ineffektiva kompromisser, som det nomadiskt ambulerande parlamentet, framstår som rent löjeväckande. Visst: vi vill ha fred i Europa. Vi vill ha välstånd. Och varför inte samarbete? Men varför skulle detta nödvändigtvis legitimera just det EU vi har idag?

”Jaha, var det något beslut?” som en välutbildad vän till mig, som aldrig missar att rösta i allmänna val, svarade när jag ringde upp och meddelade nyheten. Det säger en del om hur väl demokratin fungerar i dagens EU. Visserligen förstärks EU-parlamentets inflytande kontinuerligt. Och visst kan det invändas att Van Rompuy formellt endast är ordförande för Europeiska rådet, det vill säga det organ som utgörs av medlemsstaternas stats- eller regeringschefer, som möts regelbundet för att dra upp riktlinjerna för unionens vidare utveckling. Men Van Rompuy skall också representera EU utåt. Representera EU. Det är inte bara en abstrakt mekanism. Det är du och jag. Det är vi som är EU. Och vi skall nu i två och ett halvt år representeras av någon vi inte valt, någon som många, kanske de flesta, av oss knappast ens har hört talas om.

Det här väcker ju farhågor, som inte ter sig ogrundade, att unionen parallellt med både dess geografiska expansion och samarbetets kontinuerliga förtätning samtidigt inte på ett motsvarande sätt utvidgat medborgarnas möjligheter till ett mer direkt inflytande. Men det väcker också nya frågor kring vad för sorts politisk entitet EU egentligen är. Medan nationalstaten under en epok sågs som den normala och naturliga formen av politisk gemenskap, kan man argumentera för att vi nu är på väg in i en ny era. Inte direkt så att nationalstaterna försvinner, utan kanske snarare att de kompletteras.

Större politiska entiteter och former av samarbete, som EU, kan komma att lägga sig som ett extra lager över nationalstaterna, och ta över allt mer av dessas funktioner. Men om denna utveckling inte motsvaras av någon form av förändring av den demokratiska representationen, riskerar demokratin att urholkas, en utveckling som kan ses som skrämmande, oundviklig, eller relativt oproblematisk, beroende av vilka utgångspunkter vi själva har.

En avgörande skillnad mellan nationalstaterna och EU är att de förra ofta formades i en process som drevs, om inte nödvändigtvis ”underifrån”, så åtminstone av breda lager av de bildade grupperna i samhället, i en rörelse som involverade lika mycket sakpolitik som poesi. Författare, historiker, journalister och konstnärer – alla dessa kom att delta i att skapa nationen, inte bara som en juridisk entitet, utan också som en delad dröm.

EU:s försök att på samma sätt fördjupa gemenskapen bortom rent juridiska och pragmatiska överväganden, har hittills oftast varit halvhjärtade eller misslyckade. Men frågan vad detta innebär för framtiden söker ännu sitt svar. Är det ett tecken på att EU aldrig blir mer än en avancerad form av samarbete mellan redan etablerade nationalstater? Eller signalerar det snarare en global framtid i vilken den idé om medborgarskap och medbestämmande som var nationernas positiva, normativa halt alltmer kommer att urholkas, en framtid i vilken krigen utkämpas av elitarméer eller legoknektar, där näringslivet systematiskt utesluter en stor del av den arbetande befolkningen ur de egentligt produktiva verksamheterna, och där ett tunt lager av alltmer teknokratiska ”experter” utan helhetsblick och historiskt djup uttolkar vilka de avgörande besluten är och hur de skall fattas? Eller ser vi bara en eftersläpning, som kanske så småningom öppnar upp för nya former av demokrati, för en delad europeisk identitet och en öppnare debatt? Framtiden förblir, som alltid, oviss. En ramsa från en annan tid, och en annan världsdel, börjar hursomhelst kännas kusligt aktuell: ”No taxation without representation.”






2009-11-21 09:56

Jag förstår inte varför förslag som gäller att lämna EU alltid anses som så oseriösa. En verklig hängivenhet för demokrati borde kräva att vi lämnar detta elitprojekt. För att man ska kunna anse EU vara demokratiskt krävs så många förändringar att det inte är meningslöst att vara kvar och försöka påverka det inifrån. Detta gäller både nödvändiga institutionella och kulturella förändringar. Visserligen håller jag inte med Jean-Jacques Rousseau om att demokrati endast är möjlig i små, homogena stadsstater, men jag måste erkänna att mitt ideal ligger närmare hans modell än EU:s. Och kom inte och säg att det finns (politiska) värden som är viktigare än demokrati. För det gör det inte.


2009-11-23 13:50

Demokrati är självklart ett oerhört viktigt politiskt värde. Men det är långt ifrån det enda. Andra sådana kan vara frihet, jämlikhet, medbestämmande, autonomi, osv. Och eftersom begreppet demokrati inte är speciellt väldefinierat (det finns inte någon någotsånär detaljerad definition som är gängse, om man bortser från de intetsägande "folkstyre" eller "majoriteten bestämmer" förstås) så är det fullt möjligt att det ibland står i konflikt med ett annat mycket viktigt värde. Därför känns det rimligare att ha en försiktigt pragmatisk inställning i en så komplex fråga som demokratidiskussionen ibland kan vara. Jag skulle nog säga att det ibland, i vissa sammanhang, finns problem som inte på något enkelt sätt löses genom att hänvisa till någon princip som det luddiga begreppet "demokrati" står för. Ett talande exempel är det gamla problemet med "majoritetens förtryck", där man tänker sig att en majoritet av befolkningen gör en minoritet till slavar, helt i linje med demokratins "majoriteten bestämmer". Och en sådan slutsats måste ju ändå ses som odemokratisk?


2009-11-23 15:56

Ja, som redan Herakleitos påpekade bör människorna slåss för sina lagar, likväl som för sina murar. EU antas ge ett bättre skydd i den globaliserade världen, och skänka styrka genom enighet, både ekonomiskt och, i lite mer sekundär mening, militärt. Här träder överlevnaden fram som det centrala politiska "värdet". Men dessa starka murar utåt får ju inte urholka lagarna därinom. Här framträder Europas centrala dilemma - och kanske politikens?


2009-11-24 10:45

Om det finns värden som är viktigare än demokrati, hur skall man då bestämma hur dessa skall vägas mot varann? Som jag ser det finns det bara ett legitimt sätt: majoritetsstyre. Alltså måste demokratin vara överordnad alla politiska värden, eftersom det är själva förutsättningen för att andra värden överhuvud taget skall kunna vägas mot varann på ett legitimt sätt. Med demokrati menar jag alltså majoritetsstyre samt några grundläggande förutsättningar som möjliggör själva styret, t.ex. yttrandefrihet (vilket innebär att många "demokratier" i själva verket är något annat, kanske "polyarkier"...). Att majoriteten kan göra minoriteten till slavar är möjligtvis teoretiskt möjligt, men då avskaffar de också demokratin. Jag tror dock att det är bättre att en enkel majoritet gör de andra till slavar än en kvalificerad majoritet, ty en minoritet på 49% har det lättare att göra motstånd än en minoritet på t.ex. 33%.


2009-11-24 18:26

Mikael, din tankegång är rimlig: om vi inte räknar med någon sorts transcendent förankring måste vi hänfalla till människorna. Och vill vi inte att samhället skall grundas på ren våldsmakt verkar demokratin vara ett bra alternativ. Men hur skall denna demokrati se ut? Här tror jag på någon form av deliberativ grund, dvs istället för att enbart försöka konkurrera om röster kanske vi också kunde försöka möta varandra i ett öppet samtal? En tanke som ligger till grund för den här sidan. Hur som helst kan demokratin som sagt se ut på många sätt, och den representativa modell som råder i Sverige idag är inte nödvändigtvis den bästa.





Du måste vara inloggad för att kunna kommentera.



INTRYCK - Texter av Auditas medlemmar

Tankar kring attacken mot KDU i Lund

Adam Svensson och Fredrik Bensch Längd:
2010-08-05 2 kommentarer
Valarbetare för Kristdemokraternas ungdomsförbund, KDU, blev nyligen attackerade av en grupp unga män. Attacken ger naturligtvis uttryck för en antidemokratisk hållning som borde vara oförsvarlig. Men är den det? Finns det något sätt att rättfärdiga en sådan handling i dagens Sverige?

Vänstervridning och politisering: folkhemsfilosofin och öppenheten

Jon Wittrock Längd:
2010-07-21 2 kommentarer
Svante Nycander skriver i en artikel i DN Debatt den 19 juli om ”vänstervridningen” inom delar av den svenska universitetsvärlden. Särskilt angriper han Sven-Eric Liedmans lärobok i politisk idéhistoria, ”Från Platon till kriget mot terrorismen”, som enligt Nycander ger en skev och ofullständig bild av liberala tänkare, samtidigt som den förhåller sig alltför öppet till Marx och marxismen. Vidare kritiserar Nycander en större tendens att nedtona den liberala traditionen vid de svenska universiteten och istället omfamna en ”postmodern filosofi” som ”är en reaktion mot det centrala i moderniteten, som förutsätter att verkligheten är åtkomlig för rationell analys.”

Vad är socialliberalism? En idéhistorisk kommentar

J. Mikael Olsson Längd:
2010-07-13 4 kommentarer
Under Almedalsveckan gick Alexander Bard ut och uppmanade Folkpartiet att anta en mera socialliberal linje, i motsats till den rådande "batongliberalismen". Och följande söndag beklagade Ulrika Knutsson i P1:s Godmorgon världen! att den socialliberala borgerliga vänstern tycks ha försvunnit. Personligen tror jag inte att det är många som har bildat sig en ordentlig uppfattning om vad som i grunden skiljer socialliberalism från annan liberalism. Att socialliberalismen inte är detsamma som nyliberalism är kanske många på det klara med, men eftersom vi har få riktigt renläriga nyliberaler i den svenska dagspolitiken så kommer man inte så långt med den distinktionen. Däför känns några reflektioner om socialliberalism inte helt onödiga.

UFON, finns dom?

Jon Wittrock Längd:
2010-07-06 4 kommentarer
Titeln på den här artikeln är förstås i en mening lite löjlig, eftersom svaret naturligtvis är ja – men det jag egentligen syftar på är förstås en annan fråga, nämligen: finns det utomjordingar i dessa; förekommer det bemannade farkoster från främmande världar i jordens atmosfär? Även om detta kan vi föra ett förnuftigt samtal.

Israels desperation visar dess inre förfall

Abe Bergegårdh Längd:
2010-06-26 2 kommentarer
Att ett nationellt befrielseprojekt övergår i auktoritärt förtryck är en alltför vanlig historisk erfarenhet som utvecklingen i Algeriet och Zimbabwe visar. Detta även inom det sionistiska projektet, men det finns en speciell tragik då man bokstavligen gått från en symbolisk extrem till en annan. Från kosmopolitism till nationalchauvinism.

Pornografin – mellan lusten, jaget och den yttre realiteten.

Fredrik Bensch Längd:
2010-06-14 17 kommentarer
Porren, detta omoraliska, förtryckande ofog! Då ämnet kommer upp på tapeten diskuteras, är mitt intryck, nästan genomgående dess etiska aspekter; om hur den produceras, på vems villkor, för vem? Men oavsett denna vilja att fördöma och moralisera, så försvinner inte behovet eller efterfrågan, och man undviker, liksom när det gäller andra områden och fält, att ta upp företeelsens estetiska och känslomässiga tilldragelser, (vare sig det handlar om eggelse eller äckel), vilka tycks vara så oerhört mycket starkare.

Mobbning eller förtryck? Om det sociala våldet

Jon Wittrock Längd:
2010-05-31 0 kommentarer
Maciej Zaremba skrev i DN söndagen 30 maj om grov mobbning på Ljungby Maskin, vars ägare enligt artikeln tvingat invandrare att arbeta gratis på hans gård, och även i övrigt betedde sig brutalt och med föga respekt för de anställda. Zaremba vill belysa både det enskilda fallet, och det större och möjligtvis växande problemet med vuxenmobbning på arbetsplatser. Det enskilda fallet kan jag inte säga så mycket om. Kanske stämmer alla Zarembas uppgifter. Kanske är ägaren till Ljungby Maskin en brutal översittare. Kanske sadist eller psykopat, eller bara okänslig. Kanske handlar det mest om pengar. Men när Zaremba i slutet av sin artikel försöker lyfta det hela till en mer generell nivå bränner det till. Här skisseras en vidare, mer civilisatorisk kritik.

En trappa – men vart? Eller: vad kan vi lära oss av Led Zeppelin?

Jon Wittrock Längd:
2010-04-29 4 kommentarer
Ganska mycket, förstås. Exempelvis hur en grupp genialiska musiker får fram ett tungt sound utan att låta (alltför) fåniga. Hur omöjliga texter, dubbelgitarrer och tantfrisyrer går utmärkt ihop med coolhet. Men också en del annat.

En drömlik kommentar om riksdagsvalet 2010

Hannu Komulainen Längd:
2010-04-03 32 kommentarer
Det var ett ju överraskande besked som kom 1 april, att riksdagspartierna beslutat sig för att gå samman i ett gemensamt parti, ”Folkets Väl”. Motivet sades vara att de tröttnat på att käbbla om småfrågor i valkampanjerna. ”Några kronor hit och dit i bidrag och skattenivåer, det löser vi på vanligt svenskt sätt internt inom vårt nya parti.” Den stora frågan man vill fokusera på, sades istället vara den bristande jämlikheten på nationell och global nivå.

Kärlekens död?

Jon Wittrock Längd:
2010-03-30 17 kommentarer
Hegel skrev om konstens slut och Nietzsche tvekade inte att tala om ”Guds död”. I det första fallet är jag beredd att ge Georg Wilhelm Friedrich rätt: konsten har verkligen förfallit till någonting som knappast kan leva upp till några upphöjda anspråk längre. Vad gäller Gud är jag inte lika säker. Men kanske skall vi ställa frågan om nästa upphöjda ideal: kärleken.

Det fundamentala dödshotet

Lars Vilks Längd:
2010-03-10 0 kommentarer
Lars Vilks fick den 4 januari ett nytt dödshot genom en telefon från Somalia. Den teckning av profeten Muhammed som rondellhund som han gjorde sommaren 2007 skapar alltjämt reaktioner.

Mördaren Zethraeus och familjefadern Zethraeus: vem sonar brottet?

Adam Svensson Längd:
2010-02-27 8 kommentarer
Tommy Zethraeus sköt ihjäl fyra personer en decembernatt 1994, och dömdes senare till livstid i fängelse. Nu, drygt 15 år senare, vill han få sitt straff tidsbestämt. Att någon som har begått ett brott ska straffas för detta betraktas av många som rättvisans kärna. Begrundar man vad relationen mellan straff och att sona ett brott är, så framträder dock hur otydliga och godtyckliga de principer enligt vilka brottslingar straffas egentligen är. Zethraeus fall aktualiserar en debatt om hur man bör bestraffa brottslingar, och hur detta påverkas av tidsaspekten.

Avatar på villovägar

Jon Wittrock Längd:
2010-02-19 65 kommentarer
”Avatar” är en film som med ny 3D-teknik försöker slunga oss in i en främmande värld, en måne kring en planet någonstans i rymden, som präglas av en konflikt mellan människorna, som är där för att idka rovdrift på naturen i jakt på ett dyrbart mineral, och en exotisk urbefolkning, som hellre lever i enkel harmoni med naturen. Dessutom har de blå svansar och är mycket bra på att klättra i träd. Men det märkliga med denna film är inte bara att den använder sig av hypermodern teknik för att kritisera tekniken, utan också att filmens ”natur” så tydligt utgör en metafor för – tekniken.

Om ansvar

Ylva Ingemarsson Längd:
2010-02-15 11 kommentarer
Vem har det yttersta ansvaret för att jag överlever? Är det jag själv – eller är det samhället jag lever i? När jag skriver överleva så menar jag överleva. Det handlar inte om rätten till ett bra jobb, yttrandefrihet eller kärlek. Utan vem är det som ska se till att jag inte svälter eller fryser ihjäl?

Pregnant Pussy: om pedofilin och samtiden

Jon Wittrock Längd:
2010-02-07 6 kommentarer
”Pregnant pussy is the best you can get, fucking the bitch while her baby’s sucking dick.” Underground Kingz låt ”Pregnant P***y” är förmodligen den vulgäraste jag någonsin hört, i alla fall med avseende på texten. Den är helt enkelt så fruktansvärd att man tvingas konstatera att det hela är ett sorts absurt skämt, som leder över i ett gapskratt. Ändå anspelar den på någonting viktigt, paradoxalt, och fasansfullt i vår egen samtid.

Avskaffa arbetslösheten!

Linus Törnkrantz Längd:
2010-01-31 4 kommentarer
Som alla vet finns det många negativa effekter för dem som drabbas av arbetslöshet: ekonomiska problem, känslor av att man inte behövs, man tappar den sociala gemenskapen på jobbet och man kan tappa kompetens om man är arbetslös under en längre period. Ur samhällets perspektiv går vi miste om de resurser som inte används. Det finns dock ett sätt att helt slippa dessa problem.

Det finns ingen kosmisk (o)rättvisa!

Fritz-Anton Fritzson Längd:
2010-01-25 16 kommentarer
Vissa människor föds utan ben och armar, andra med anlag för svåra sjukdomar och åter andra med ett utseende som för många kan vara frånstötande, medan andra människor föds fullt friska och attraktiva. Det finns en (psykologisk eller kulturell?) tendens hos människan som får många att tro att detta är orättvist medan ett fåtal kanske snarare skulle säga att det är rättvist (kanske i kraft av dessa personers handlingar i tidigare liv eller något sådant). Detsamma gäller vår attityd till naturkatastrofer som jordbävningar och vulkanutbrott. Medan vissa kanske skulle säga att det är orättvist att Haiti drabbades men inte andra delar av världen så tror andra att katastrofen var guds straff för Haitiernas synder (synder som bara gud känner till?) och därmed rättvis. Misstaget som begås här är att tro att begrepp som ”rättvisa” och ”orättvisa” är applicerbara på den här typen av händelser och fenomen. Dessa saker är varken rättvisa eller orättvisa - de bara är. Världen är varken rättvis eller orättvis till sin natur, det finns helt enkelt ingen kosmisk (o)rättvisa.

Om lagar och murar: Herakleitos och samtiden

Jon Wittrock Längd:
2010-01-13 11 kommentarer
Ett fragment av Herakleitos fångar någonting av politikens fundamentala dilemma: ”Folket måste strida för lagen som för stadsmuren.” Men den ”lag” det talas om är en konkret ordning, som varken är evig eller oföränderlig, och som är knuten till blodiga strider i det yttre, liksom till ofta farliga tendenser i det inre. Och tänkandet självt kan också erövras och förloras.

Notis om Ring P1 och djurrätt

Adam Svensson och Jon Wittrock Längd:
2010-01-06 4 kommentarer
Med risk för att verka högtravande och elitistiska: den som lyssnar på exempelvis ”Ring P1” möts uppenbarligen av inslag av varierande kvalité. Självklart ska alla kunna uttrycka sina åsikter – denna princip är enligt oss en av de viktigaste i samhället – men varför kan inte public service-företagen också tillhandahålla ett riktigt kvalificerat debattforum? Inte i jakt på lyssnar- eller tittarsiffror eller för att erbjuda maximal underhållning, utan bara för att vi tycker det är väldigt viktigt.

Einstein och behovet av auktoriteter

Adam Svensson Längd:
2009-12-22 29 kommentarer
Albert Einstein – geniet. Det står utom allt tvivel att Einstein var en av de största tänkarna inom fysiken på 1900-talet. Kanske någonsin. De bedrifter han stod för revolutionerade ämnet fullständigt, och hade därigenom också konsekvenser för samhället i stort. En fråga måste dock ställas: har inte Einstein överskattats ifråga om sin politiska relevans?

Kommentar på konsumtionsknullarnas debattinlägg

Fredrik Bensch Längd:
2009-12-20 24 kommentarer
Den senaste tidens löp i blaskpressen har rapporterat om golfaren Tiger Woods otrohetsaffärer och hans svenskfödda fru Elin Nordegren, varför historien också i Sverige har alstrat ett massmedialt värde. Även i ett antal debattprogram i TV har frågan satts på agendan, men den har då, vilket också är av större intresse, glidit över i en fråga om huruvida monogami eller polygami är att framlyfta såsom ideal. Diskussionen har varit full av medvetna eller omedvetna missförstånd och ytliga poänger. Debatten fördes redan på 1960-70-talen, men självdog då de som förespråkade polygami ofta föll i egen fälla. Nu förs den företrädelsevis av personer i tjugoårsåldern, och som det verkar, i tron om att de torgför något nytt.

”Zombieland”: en komprimerad tolkning

Jon Wittrock Längd:
2009-12-13 4 kommentarer
Så har även jag sett ”Zombieland”, filmen som blivit en oväntad succé i USA. Enligt de flesta kritiker handlar den om – just det: zombies. Det vill säga människor som förvandlats till hjärndöda monster med ett enda mål: mat. I människoform. Zombierna är med andra ord väldigt hungriga, och ganska farliga. Men detta är bara filmens ytskikt – finns det en djupare mening?

Ledans eko

Uljana Akca Längd:
2009-12-12 10 kommentarer
Hur ser litteraturens framtid ut? Vilken är den berättelse som under de kommande åren ska bli alltmer angelägen att skildra?
"Parasiten" av Fredrik Ljung är en delvis självbiografisk roman som utkom förra året och passerade relativt obemärkt, men som – helt och hållet oavsiktligt – står ensam i sitt slag när det gäller att synliggöra 00-talets skick och all den smärta som är i omlopp.

Löneförhandling: att få det man förtjänar?

Adam Svensson Längd:
2009-12-07 28 kommentarer
I dessa ekonomiska kristider har diskussioner om lönesättning och löneförhandling tagit större och större plats i våra medier. Den genomgående tanken verkar vara att vi som individer ska lära oss att förhandla för att få upp lönen. I denna diskussion slås man av hur snedvriden synen på relationen mellan lön och prestation har blivit.

I själens och psykets gränsland. Belyst genom Schopenhauer och Freud

Fredrik Bensch Längd:
2009-12-04 6 kommentarer
Konflikten mellan psykoanalysen och den medicinska psykiatrin brukar med jämna mellanrum komma upp till ytan. I mångt och mycket är det en konflikt mellan materialism och idealism, där man från psykiatrins sida raljerar över vad man menar är psykoanalysens ovetenskapliga tillvägagångssätt, medan man från psykoanalytikernas sida menar att även om man från psykiatrins sida genom medicinering botar de psykiska symptomen, så tar man inte itu med dess etiologi eller det som ger upphov till att nya symptom bildas.

Politikens floskler: språkets makt över politiken

Adam Svensson Längd:
2009-11-27 5 kommentarer
Orden ”rättvisa” och ”frihet” har centrala positioner i det politiska samtalet. Många ser dem som de kanske mest värdebärande orden i detta sammanhang. Samtidigt är det ibland lite svårt att sätta fingret på vad de egentligen betyder. Jag vill här påstå att deras respektive betydelser är diffusa och att de ofta används som retoriska slagträn. Den som är bäst på att använda dem vinner också många politiska poänger.

Vattenfall och ideologierna

Hannu Komulainen Längd:
2009-11-18 4 kommentarer
Den politiska kalabaliken kring Vattenfall den senaste tiden är svår att förstå i ljuset av den ideologiska retoriken hos aktörerna. Vad är det som sker i det som synes ske?

Dåtid och framtid. Det duala laborerandet. Om 1800-talets borgerliga stenstad

Fredrik Bensch Längd:
2009-11-12 2 kommentarer
De sociala, ekonomiska och politiska omvälvningarna under 1800-talet, urbaniseringen, industrialiseringen, den tekniska utvecklingen, liberaliseringen på en rad områden, kom att skapa nya funktioner och ändamål, nya föreställningar och förhållningssätt. Men hur hanterade man situationen? Ett dualt laborerande tog vid, vilket nutidens stadsbyggnadsdoktriner förbjuder. Det korta minnets påbud och glömskans gladeliga befrielse anses nyskapande. Eller snarare; den skapar nya problem, och förkastar tidigare lösningar. På 1800-talet gjorde man ofta tvärtom.

Om att lämna det trygga cirkelresonemanget i genusdebatten

Uljana Akca Längd:
2009-11-07 7 kommentarer
Är det genusinkorrekt att köpa skor som smärtar? Är det genusinkorrekt att skaffa barn vid 20? Vilka val ska vi göra, vilka vägar ska vi välja för att hamna på fredad mark?

Regeringen Reinfeldt och kvartalstänkandet

Adam Svensson Längd:
2009-11-05 4 kommentarer
I ekonomivärlden har allt fler röster höjts för att komma till rätta med de negativa konsekvenserna många tror att så kallat "kvartalstänkande" leder till. Trots de många intressanta parallellerna mellan ekonomivärlden och den politiska världen så hör man sällan samma typ av kritik riktad mot politiker. I motsats till Carl Rudbeck vill jag betona att de problem som ett sådant kvartalstänkande leder till är betydande även inom politiken.

Samtidens motsättningar saknar definitioner

Ilan Sadé Längd:
2009-10-30 1 kommentar
De politiska partierna skapades i de flesta fall i en annan tid. De viktiga motsättningarna då är förmodligen mindre viktiga idag. Därför brister det i förmågan att urskilja dagens och morgondagens viktiga spänningsfält.

Vad lär oss Josef Stalin om framtiden?

Abe Bergegårdh Längd:
2009-10-20 8 kommentarer
Historien beskrivs oftast som en naturlig och självklar väg fram till nuet, när verkligheten snarare var en vindlande stig genom snår och skog. För att kunna begripa dagens Europa måste man förstå dess tillkomst och då åsyftas inte den tillrättalagda varianten om herrarna som var trötta på krig och elände (med tanke på att dessa statsmän samtidigt förde brutala krig i kolonierna). Om man lyfter fram de alternativ som negligerades blir det också klarare att framtiden inte är given.

Rättigheten som institution

Adam Svensson Längd:
2009-10-19 4 kommentarer
Rättigheter fungerar som en viktig institution i svensk politik och ekonomi. Utan detta begrepp skulle vi alldeles säkert inte haft den materiella utveckling som vi har haft i västvärlden hittills. Samtidigt ifrågasätts vanligtvis inte begreppets betydelse.

Om världens undergång

Jon Wittrock Längd:
2009-10-14 1 kommentar
Rädslan för växthuseffekten och andra globala kriser riskerar både att vitalisera och att kväva samhällsdebatten. Apokalyptiska visioner slår lätt över i uppgivenhet eller i drömmar om orealistiska framtida utopier, medan en tillkämpad känsla av normalitet hotar att förblinda oss eller göra oss cyniska. Ett rimligt förhållningssätt kombinerar en öppenhet inför både risker och möjligheter med insikten att våra uppskattningar kring en framtida händelseutveckling utgör provisoriska skisser, snarare än fastställda dogmer.

Att agera under osäkerhet: kollektivistiska och individualistiska synsätt på klimatproblematiken

Fritz-Anton Fritzson Längd:
2009-10-13 3 kommentarer
De politiska åtgärder som ofta föreslås som lösningar på klimatproblematiken kommer att innebära högre skatter, ökad makt för politikerna på den enskildes bekostnad samt att vår konsumtion skall kontrolleras och beskäras på en mängd olika sätt i syfte att "rädda klimatet". Jag lyfter frågan om inte den här "lösningen" är värre än själva "problemet" och antyder mer individualistiska lösningar på de problem som ett varmare klimat kan leda till.

Bondhustru

Ylva Ingemarsson Längd:
2009-10-11 10 kommentarer
Det var inte särskilt komplicerat att vara feminist på den tiden jag var en singel som läste genusvetenskap och bodde i en etta i Lund. Jag byggde upp en hel mängd stenhårda principer gällande jämställdhet i förhållanden. Principer som jag absolut inte kunde tänka mig att kompromissa med. Det personliga är politiskt.

Vem ska betala för musiken?

Linus Törnkrantz Längd:
2009-10-11 7 kommentarer
Musik är en kollektiv vara eftersom många kan lyssna på samma låt och eftersom man inte kan hindra spridningen på Internet. Därför bör musik behandlas som andra kollektiva varor: staten betalar och medborgarna får fri tillgång.

Brev till min kära syster Tove K.

Joel Ebonts Längd:
2009-10-10 2 kommentarer
Årets nobelpris i litteratur ger upphov till en reflektion kring litterära priser, litteraturens rang och i förlängningen frågan om litteraturens relevans överhuvudtaget i samtiden. Goethes roman "Valfrändskap" är ett exempel på klassisk litteratur, ett verk som ännu säger oss något viktigt om vår tid - men vad?

Tidsångest. Om arkitekten och den omoderna modernismen.

Fredrik Bensch Längd:
2009-10-05 1 kommentar
Bilder av den modernistiske arkitekten såsom geni och kulturhjälte med särpräglade egenskaper för att tolka samhällsandan, målades under modernismens glansperiod upp. Arkitekten hade förmågor att förutse framtidens behov och skapa en arkitektur för den, att framlägga universella och en gång för alla givna lösningar. Men hur gick det, och är vi idag istället på väg framåt till dåtiden?

Skatternas vara eller icke vara

Adam Svensson Längd:
2009-09-25 8 kommentarer
Hur ska det motiveras vilka skatter vi ska ha i Sverige? Naturligtvis kommer vi aldrig nå fullständig konsensus kring denna fråga. Denna diskussion leder som bekant ofta till upprörda känslor, vare sig man lutar åt vänster eller höger, och en konstruktiv approach som syftar till att hitta nya lösningar och analysmetoder är därför något som efterlyses. Det finns emellertid mer eller mindre tydliga sätt att förhålla sig till frågan på.